...y la educacion con ella tambien.
La escuela mexicana está golpeada por la violencia que se deriva de esta pérdida de sentido de las politicas de gobierno.
Hay hostigamiento verbal y hasta golpes en las aulas, mientras que los excluidos del sistema educativo no encuentran ninguna otra perspectiva que la ilegalidad o el crimen organizado.
martes, 2 de noviembre de 2010
viernes, 16 de julio de 2010
La violencia...

La violencia es solo consecuencia de una cultura orientada a la trascendencia de la existencia. La violencia es inherente a la cultura. Esta muestra por todos sus lados la marca de la muerte y la violencia... La cultura se impone y se mantiene por la violencia. Y la cultura pone a disposición del hombre los medios de destrucción.
Lejos de transformar la especie en el sentido de un progreso moral, la cultura multiplica el pontecial de violencia. Sofsky Wolgang
jueves, 15 de julio de 2010
miércoles, 14 de julio de 2010
"Escuela del capitalismo total"
martes, 13 de julio de 2010
TRABAJO FINAL
Presentación del trabajo final de investigación realizado en la Secundaria Jesús Reyes Heroles #397
lunes, 12 de julio de 2010
Conceptos que giran alrededor de la unidad y sujeto de estudio
Violencia
Agresor
Violencia Verbal
Agredido
Violencia Simbólica
Rendimiento escolar
Educación
Participación
Instrucción
Gestión relacional de sí
Escuela Integración social
Secundaria
Cultura
Estudiante
Aula
Pares
Familia
Cohibición
Agresor
Violencia Verbal
Agredido
Violencia Simbólica
Rendimiento escolar
Educación
Participación
Instrucción
Gestión relacional de sí
Escuela Integración social
Secundaria
Cultura
Estudiante
Aula
Pares
Familia
Cohibición
sábado, 3 de julio de 2010
Secundaria Lic. Jesús Reyes Heroles
La socialización es el mecanismo del que se vale la sociedad para producir y reproducir de manera continua su propia existencia; y solamente tiene oportunidad de entrar en contacto con otros hombres y establecer algún tipo de relación con ellos gestual, verbal, virtual, la que sea.
Es precisamente mediante el proceso de socialización que adquirimos la herencia social, es decir, aprendemos la cultura y al mismo tiempo vamos madurando socialmente, lo cual nos permite reducir nuestra independencia inicial, incorporar los valores y las metas de la sociedad y llegar a comportarnos como la sociedad
espera que lo hagamos.
La educación, actividad típica de la escuela implica mensajes que deben ser aprendidos y a los que se exponen a los estudiantes sometidos al régimen escolar por mucho tiempo, mediante una actividad diseñada y rediseñada en orden a objetivos que deben cumplirse cotidianamente. Es decir, la función de la escuela es controlar el cuerpo, el gesto y la actividad del que se debe aprender y como se debe de aprender y con el aprendizaje de estas nuevas conductas se irá comprendiendo cuales son las reglas que rigen los comportamientos en la sociedad. Finalmente la escuela es un centro donde, en forma semejante a lo que ocurre en la sociedad, se van a seleccionar las categorías de socializados y a marcar la vida social del individuo.
lunes, 21 de junio de 2010
domingo, 20 de junio de 2010
Violencia escolar entre pares

Violencia escolar: la violencia escolar, que a primera instancia aparece como un sinsentido de la realidad educativa, se presenta dentro de un constexto complejo, donde el mundo ha perdido sus referentes tradicionales y la violencia emerge como una respuesta a ese sinsentido. La violencia ejerce entonces múltiples funciones que parecen validarla dentro de tal contexto.
Por otra parte, la violencia escolar entre pares cumple una función estructural; establece un orden socio-cultural particular al interior de las relaciones entre compañeros (Madriaza, 2003). Otros analistas señalan que la violencia escolar no es sólo violencia entre escolares sino de escolares contra el sistema y del sistema contra el educando.
Mario Sandoval
Tecnología y Juventud

La televisión y, por extensión, gran parte de los audiovisuales y multimedia posteriores, no requieren habilidades especiales para interpretarlos, lo que supone a su vez una pérdida del control de los adultos sobre el ambiente simbólico del joven, así como una desviación en el tránsito a la edad adulta.
El concepto «juventud» hereda y redefine distintos significados de nociones
anteriores de infancia, con una predisposición natural hacia las nuevas tecnologías, que debemos considerar con prudencia. De lo contrario corremos el riesgo de eclipsar espacios de relaciones y fuerzas que se dirimen actualmente entre distintas formas de participación en la sociedad digital.
sábado, 5 de junio de 2010
domingo, 30 de mayo de 2010
Violencia Escolar ......resultado de la Sociedad Moderna

Beck postula el concepto de “Sociedad del Riesgo” en alusión a un “estadio de la sociedad moderna en el que la producción de riesgos políticos, ecológicos e individuales está cada vez más fuera del control de las instituciones encargadas de garantizar la seguridad de la sociedad” (Ulrich Beck,1998,pag.57)... un momento mas para reflexionar¡¡¡
jueves, 20 de mayo de 2010
PIERRE BOURDIEU Y LA EDUCACION

"La sociología de la educación configura su objeto particular cuando se constituye como ciencia de las relaciones entre la reproducción cultural y la reproducción social, o sea, en el momento en que se esfuerza por establecer la contribución que el sistema de enseñanza ofrece en vistas a la reproducción de la estructura de las relaciones de fuerza y de las relaciones simbólicas entre las clases" Bourdieu
martes, 18 de mayo de 2010
domingo, 16 de mayo de 2010
TEORIA
La violencia simbólica Designa un poder de imposición de significación cuya característica fundamental es que oculta su verdadera naturaleza, es decir, no aparece como una imposición fundada en relaciones de fuerza en las cuales unos ejercen poder sobre otros. El concepto de poder en La reproducción surge de las teorías de Marx, Weber y Durkheim sobre los fundamentos del poder, en el sentido que contempla elementos de las tres perspectivas, pero remite fundamentalmente a la concepción de Max Weber. este define al poder como la posibilidad que tienen un actor de imponer su voluntad a otros, aun a costa de la resistencia de éstos. En la violencia simbólica el poder de imposición no aparece como tal, sino que es aceptado por el receptor de los significados que se imponen, en virtud de la legitimidad que el receptor le otorga al transmisor. Ana Maria BrigidoCap. VII
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